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《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(三)  101/06/18

【前言】

    末學自100年7月承友人介紹，認識了一位熟讀大藏經，辯才無礙，修行、見地令人稱歎，文字般若頗有造詣的張老師。

    近一年來多次前往請益，老師耐心指點，開我愚蒙，獲益良多，不忍獨享。在此特將與《指月錄》相關之開示、上課內容，逐篇紀錄於後，凡有緣且有閑者，歡迎前來台中聆聽，同霑法益。(不需任何費用，但憑一片求法的誠心即可，有心者請留言，末學當告知聯絡方式。)

【原文】

世尊因文殊至諸佛集處，值諸佛各還本處，唯有一女人近於佛坐，而入三昧。文殊乃白佛云：「何此人得近佛，而我不得？」

佛告文殊：「汝但覺此女，令從三昧起，汝自問之。」

文殊繞女人三匝，鳴指一下，乃托至梵天，盡其神力而不能出。

世尊曰：「假使百千文殊，亦出此女人定不得。下方過四十二恆河沙國土，有罔明菩薩，能出此女人定。」

須臾，罔明大士從地涌出，作禮世尊。世尊敕罔明出，罔明卻至女子前，鳴指一下，女子於是從定而出。

張老師解說──

1.文殊有疑，則不得近女。

2.此女宿與佛有緣，故得近坐。

3.罔明與此女應為師徒。

4.文殊不是萬萬皆行。

  任何人總是有緣無緣二邊屬，不可能皆有緣。

5.戲有戲法，能從其中得法，謂佛法。

【補充】1.《指月錄》有助於修行人建立「破解世法、出世法」的能力。

    2.此則主題是「能近佛坐」。

    3.文殊起我慢、疑心，犯戒。

4.世尊、罔明，宿世與此女有緣。

5.猶如電影，每一幕都是一齣戲。戲無真假，而是你看到什麼？師父看看有沒有可教的徒弟？其他的沒有關係。

以目前而言，禪宗《指月錄》上課暫時安排在每週1.2.4.5.下午，另有講授【維摩詰經】，內容亦極為精采，有緣且有空者隨時歡迎共同前往聆法！有意願者請留訊息，末學將儘快與您連絡，說明相關事宜。