《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(四)

大藏經研習班暨閉關中心 最新公告

   所謂「欲知山下路,須問過來人。」看經有竅門,佛法無人說,雖智莫能解。凡欲深入經藏,智慧如海者,如有善知識引導,事半而功倍,成效更快速。今有某精研大藏經,於文字般若頗有見地之大德,願將畢生結集之心得,提供給發大菩提心之有緣人修學之用。機會難得,敬請善加把握。研習地點位於台中,歡迎報名參加。(因戒律所限,不收出家眾,祈諒!)

   以目前而言,《地藏三經》、《維摩詰經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《普賢行願品》講授告一段落,其他經典陸續開講中。另有【禪宗《指月錄》】指引,內容均極為精采。

上課時間:每週一至五下午2:00至5:00

地點:台中市民權路。(近慈濟台中分會)

 

   凡真為生死,發菩提心者,寧能不深入經藏,智慧如海?有緣且有空者隨時歡迎共同前往聆法!有意願者請留訊息,末學將儘快與您連絡,說明相關事宜。(經書請自備,餘完全免費)

 

禪宗《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(四)

 

【前言】

    末學自100年7月承友人介紹,認識了一位熟讀大藏經,辯才無礙,修行、見地令人稱歎,文字般若頗有造詣的張老師。

   近一年多來密集前往請益,老師耐心指點,開我愚蒙,惠我良多,不忍獨享。在此特將與《指月錄》相關之開示、上課內容,逐篇紀錄於後,凡有緣且有閑者,歡迎前來台中聆聽,同霑法益。(不需任何費用,但憑一片求法的誠心即可,有心者請留言,末學當告知聯絡方式。)

 

【簡介】《指月錄》,全稱《水月齋指月錄》,共三十二卷,佛教禪宗著名典籍,明萬曆間‧瞿汝稷編撰。全書集錄自過去七佛至宋大慧宗杲共六百五十人的言行傳略而成。記述禪宗世次,上始過去七佛、西天祖師、東土祖師,下至宋大慧宗杲止,共禪宗傳承法系650人之言行事略,機緣語句。全書具有一般禪宗燈錄的特色外,還附載了許多禪宗名宿的拈頌評唱以及作者的辨析論議,收錄禪宗公案1700餘則,自問世以來十分流行,「甚至斗大茅庵,亦皆供奉,腰包衲子,無不肩攜」,廣為僧俗兩界奉讀,是參禪證道、明心開慧不可不讀的禪宗名著。後又有清聶先撰《續指月錄》一書二十卷。

【原文】

世尊一日陞座,默然而坐。阿難白椎曰:「請世尊說法。」
世尊云:「會中有二比丘犯律行,故我不說法。」
阿難以他心通觀是比丘,遂乃遣出。世尊還復默然。
阿難又白:「適來為二比丘犯律,是二比丘已遣出,世尊何不說法?」
世尊曰:「吾誓不為二乘聲聞人說法。」便下座。
 
【列表】             張老師解說──

1.世尊陞座。(底下人稍安勿躁。)

2.釋迦佛說。(侍者自以為了解主人,沉不住氣。偏偏不知。)

3.不對二乘說。(二乘不懂佛的心意,亂法。)

 

【補充】

二乘跟在佛身旁,累贅,長不大。(二比丘該自動出來認錯,阿難不該多事,哪須以他心通觀?)

佛說法,二乘偏偏會錯意。(阿難自以為懂,其實不該動。佛本想多講,因你的作法,不想講了。)

49年不曾說過一個字。此語乃對二乘人說。(二乘永遠跟佛法無緣。聲聞四種犯戒,其中有一,是:沒有問法。有能力自修,獨立的人,才叫有緣。)

 

 

創作者介紹

文殊.文學.文化.文雅

度凡 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()