《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(三)  101/06/18

【前言】

    末學自100年7月承友人介紹,認識了一位熟讀大藏經,辯才無礙,修行、見地令人稱歎,文字般若頗有造詣的張老師。

    近一年來多次前往請益,老師耐心指點,開我愚蒙,獲益良多,不忍獨享。在此特將與《指月錄》相關之開示、上課內容,逐篇紀錄於後,凡有緣且有閑者,歡迎前來台中聆聽,同霑法益。(不需任何費用,但憑一片求法的誠心即可,有心者請留言,末學當告知聯絡方式。)

【原文】

世尊因文殊至諸佛集處,值諸佛各還本處,唯有一女人近於佛坐,而入三昧。文殊乃白佛云:「何此人得近佛,而我不得?」

佛告文殊:「汝但覺此女,令從三昧起,汝自問之。」

文殊繞女人三匝,鳴指一下,乃托至梵天,盡其神力而不能出。

世尊曰:「假使百千文殊,亦出此女人定不得。下方過四十二恆河沙國土,有罔明菩薩,能出此女人定。」

須臾,罔明大士從地涌出,作禮世尊。世尊敕罔明出,罔明卻至女子前,鳴指一下,女子於是從定而出。

 

張老師解說──

1.文殊有疑,則不得近女。

2.此女宿與佛有緣,故得近坐。

3.罔明與此女應為師徒。

4.文殊不是萬萬皆行。

  任何人總是有緣無緣二邊屬,不可能皆有緣。

5.戲有戲法,能從其中得法,謂佛法。

 

【補充】1.《指月錄》有助於修行人建立「破解世法、出世法」的能力。

    2.此則主題是「能近佛坐」。

    3.文殊起我慢、疑心,犯戒。

4.世尊、罔明,宿世與此女有緣。

5.猶如電影,每一幕都是一齣戲。戲無真假,而是你看到什麼?師父看看有沒有可教的徒弟?其他的沒有關係。

 

以目前而言,禪宗《指月錄》上課暫時安排在每週1.2.4.5.下午,另有講授【維摩詰經】,內容亦極為精采,有緣且有空者隨時歡迎共同前往聆法!有意願者請留訊息,末學將儘快與您連絡,說明相關事宜。

 

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